Nobleza hispana, nobleza cristiana : la Orden de San Juan

Notas: ÍndiceGuardados en estucheSumario: Los cambios en la espiritualidad de los siglos XVI y XVII incidieron en el desarrollo de un nuevo ideal aristocrático en la Edad Moderna europea. Fue un cambio no sólo cultural sino también de la estructura de la sociedad, donde la formación de la nobleza no puede interpretarse sólo desde perspectivas sociológicas, económicas o ideológicas. Aristocratización, refeudalización o traición de la burguesía son esquemas poco útiles para comprender un proceso tan complejo. La creación de las nuevas noblezas europeas altomodernas tuvo un fuerte vínculo con la Reforma, el Concilio de Trento y la revolución religiosa del siglo XVI. Se forjó en un ambiente en el que los nobles fueron al mismo tiempo cortesanos y "miles christianus". Con las reformas católicas y protestante se produjo un cierre estamental, que acentuó las lineas divisorias de los tres estados, heredadas de la época medieval -- volumen I. Ser noble, actuar o comportarse con nobleza, se nombra en casi todas las lenguas europeas con una expresión particular de virtud, remiten a una idea, un arquetipo que puede nacer directamente de su raíz latina: mobilis, "conocido". La nobleza, que tuvo una participación muy importante en la construcción de los reinos hispánicos medievales, contribuyó a forjar la Monarquia Hispánica. Fue el núcleo sobre el que se configuró el honor y la distinción social. En los trabajos recogidos en este volumen se aprecia cómo la nobleza fue una idea sujeta a cambios y modificaciones. Asimismo, no se constituyó como un hecho aislado. Se puede observar la exisencia de rasgos culturales y sociales que compartió la sociedad europea de la primera Edad Moderna, donde el modelo de la nobleza española influyó en la codificación de su idea en los procedimientos de una orden "internacional" como la Orden de San Juan o de Malta, con sus ocho lenguas, que fue a su vez modelo de otras, como la toscana de San Stefano. Comparadas con las de Santiago, Calatrava o Alcántara sale a relucir una comunidad de ideas, de praxis y de probanzas de nobleza que compartieron España e Italia y el conjunto de Europa. -- volumen II.Textos en español, italiano y portugués